الانسان هذا الاعجوبه ... هذا الكيان المعجز والذى
يدل على عظمه خالقه ومدى قدرته..
الحياه والمعيشه..هما قرين الانسان المكمل له والدال عليه
لذلك لا يوجد انسان معدوم الرؤيه او بدون فلسفه معيشيه
ولانها من لوازم العقل ومن لوازم الحياه

فمن منا لا يملك رؤيه للحياه.. من من ليس له غطاء فلسفى
يتلحف به من اجل استمرار وجوده.. من منا لا يملك عوالم
افتراضيه يفرضها عقله عليه ليمكنه من ان يتوازن نفسيا..
قديما قالوا ان النفس البشريه تحمل داخلها ميزان من كفتين
ويجب دائما ان تتساوى كفتى الميزان..
وان حدث ومالت الكفه اليمنى..ادعى الانسان الالوهيه او
خرج من زمره العاقلين... وان مالت الكفه اليسرى تخلص
الانسان من حياته يأسا وضعفا وهربا
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
والعقل يحتم على الانسان دائما ان يراجع مواقفه وان
يحاول تصحيح اخطاءه  وان يبحث عن درجات الكمال الانسانى
المنقرض والنادر ندره الحق والعدل فى وقتنا الحاضر..
ولا يتوهم احد ان اصاحب اللامبالاه واصحاب المواقف السلبيه
معدومى الفلسفه او معدومى الرؤيه ..بل أن اللامبالاه نوع مريح
من الفلسفه والسلبيه خاصه فى مصرنا المحروسه هى قمه الحكمه
كما يتوهم اصحابها..كما  قلت فأنها ضروره للتوازن النفسى والقدره
على الحياه
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
فالزوجه الزانيه تتوازن نفسيا بأعترافها بين نفسها انها مخطئه
ولكنها تأمل فى مغفره الله لها..وانها مجبره على هذا الفعل الشنيع
لانها محرومه من الحنان ومن معامله زوجها القاسيه لها او عدم
اكتراثه بمشعارها واحاسيسها.
وجلادوا الحكومه من ضباط ومجندين يرون ان تعذيب المواطنين
قربه لله تعالى من اجل حفظ الامن وانه مثاب على فعله لحمله
مسئوليه تنوء بها الجبال..
واللص يتوازن بظلم المجتمع له وان لا احد حاول مساعدته
او مد يد العون له كما ان اللصوص منتشرون فى كل بقاع المعموره
والكثير والكثير..لو اردنا حصر العوالم الافتراضيه والتى يقنع بها
الانسان تفسه ليستمر فى الحياه..لاحتجنا الف كتاب وكتاب..
ولكن تكفى الاشاره لتصل العباره
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
والشاهد ان كل انسان يحيا وفى داخله فيلسوف يشرع
وقاضى يحكم.. وجندى يدافع .. وملك يحكم كل هؤلاء
ولكن طبعا فى اغلب الاحيان ومعظمها يكون الانسان
ظالما لنفسه ولمن حوله وينتظر منهم مالا يمكن نيله
ولا يعطيهم الا ما تتفضل به المحكمه الداخليه....
...........................................
لماذا يا هذا لا تود اخيك..
الحكم... لانه لا يودنى وان زوجته هى من تسيطر عليه
لذلك فهو يكرهنى وأولادى
لماذا يا هذا لا تعدل بين ابنائك
الحكم... انت لا تعرف شيئا انا أعدل بينهم اكثر من اى احد
لكن الولد الوسطانى طالع لاهل امه عدو نفسه لذلك دائما
يستحق العقاب..
لماذا يا هذا لا تقوم بعملك كما يرضى الله.
الحكم... دائما تتكلف بما لا تطيق . ومن ادراك انت ثم انى لا احصل
على راتبى كاملا ثم ان راتبى نفسه لا يمثل حقا الجهد المبذول فى العمل
على قد فلوسم يا سيدى...
ولماذا ولماذا ولماذا..
ـــــــــــــــــــــــــــــــــ
هل يمكن ان تكون تلك الادراجه دعوه لمراجعه النفس
للكثير من المسلمات الفلسفيه والتى تنخر فى نفوسنا
وتجعلنا نتخذ دائما الطريق المريح والاقل خطرا مع كونه
خاطئا..هل من الممكن ان نبداء من انفسنا ونحاول تقويمها
...............
اتمنى هذا..واقول مثلما قال استاذنا العقاد رحمه الله
لا ألوم ولا ألام... حسبى من الناس السلام