لبنه فى البناء
عندما تكرم الله تعالى علينا بالخلق والايجاد ، واسبغ نعمه الكثيره علينا لم يفعل ذلك بطلب منا او بإرادتنا . ولم يجعل مشيئته وفق هوانا ومبلغ مرادنا بل اعطانا بغير طلب وخلقنا بغير مثال وهذا ان دل فإنما يدل على كرمه الغير منقطع وعلى فضله الفائض الكثير والذى تعجز العقول عن ادراك حكمته وتقف الاذهان عند شواطىء بحوره الواسعه .. ولا يمكن بحال انكار مثل هذه النعمه الا من عقل غير واعى ، عقل متكبر ، ونفس ملىء بالتمرد والجحود .. وروح غريبه حتى عن صاحبها ونفس لا تأنس الا بالجحيم ولا تستطيع العيش خارجه. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ الحياه نعمه بكل ما فيها . بأفراحها واحزانها .. بشدتها ويسرها .. ليلها ونهارها ومن يرى فيها غير ذلك فهو الملام لا الحياه .. فالخطاء خطاءه والخلل من عنده وهنا يجب على العقل ان يفرق بين الدنيا وبين الحياه .. فالحياه هى مدار العقل والفهم .. والدنيا هى مبلغ الافعال والاعمال.. لذلك من الممكن تميز من يتقلبون فى الدنيا فقط بغير حياه . حياه العقل .ومن يحيون فيها بكل اركانها .. ينعمون ويتقلبون ويرون انها وان طالت فقصيره.. فالدنيا حاله مرتبطه بمكان وزمان .. اما الحياه فهى ممتده حتى الخلود .. والدنيا فيها مجرد مرحله .. مجرد طريق لابد من عبوره الحياه هى حياه العقول .. من يفهم لماذا يعيش .. من يعى نعمه الحياه .. من يرى فى خروج الانفاس من بين الصدور .. نعمه تتكرر كل يوم وكل دقيقه وكل ثانيه ..نعمه ان وجدت مفرده فهى كافيه لشكر الله .. وكافيه لحد الاغراق كى نعيش على امل ان يرضى الله تعالى عنا فرضا الله ... هوغايه المراد وهو منتهى كل سعى ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ لا يوجد انسان بدون قيمه مهما رق حاله ومهما كان على الهامش .. ورب رجل لا تلاحظه العين .. يصنع العجائب ويفعل ما لم يستطيعه الرهط والعصبه .. بل قل الشعوب ان يفعلوه شخص واحد قد يحدث فرقا عجزت عن تحقيقه الحروب .. وهذا الشخص بداخل كل منا يحيا او يموت حسب ما نفهم نحن وحسب ما نعطيه من حريه فبقدر ما نقومه يكون خلوق وبقد ما نثقفه يكون متفهم وبقدر ما نزرع فيه القيم يكون نافعا لمن حوله فمن يرى من نفسه القله .. فهو من فعل بنفسه الافاعيل .. من يرى من نفسه الدنو فلا يلومن الا نفسه .. من يرى نفسه بلا قيمه وبلا هدف ووجوده مثل عدمه .. فهو ناكر لحكمه الله بخلقه جاحد بكل انعم الله تعالى .. لا اعلم .. فلينظر لغيره ممن يظهر بأحوالهم الاهميه والتأثير على الاخرين من يحيون لاهداف ويحققونها .. هل خلقهم الله تعالى بعين ثالثه او بأربع ايادى او بعقل مختلف.. ام هم مثلى ومثلك ومثل كل البشر .. لم يفرق الله بيننا فى النعم .. وكل ما الامر ان الاول عرف مواطن القوه فى حياته فأستعملها .. وعلم اماكن الضعف فسترها .. اما الاخر ففضح ستر ضعفه .. واهال التراب على مناطق قوته ..ثم ماذا يعلق إخفاقاته على القضاء .. ويسمى سوء اختياره قدرا محتوما .. يتلحف بالايمان بالقضاء والقدر وهو فى الحقيقه ابعد عن الايمان .. لان من لوازم الايمان الاعتراف بنعم الله تعالى علينا ومن ثم شكرها .. والشكر فى الحقيقه غير الحمد .. فالحمد ان كان حاله قلبيه تظهر على الجوارح فالشكر عمل متواصل .. فهو مقرون بالزياده (لئن شكرتم لأزيدنكم ) لذلك كل نعمه من نعم الله الشكر عليها مختلف عن اختها .. فنعمه المال .. الشكر فيها الانفاق والكسب من حلال .. والصحه حفظ الجسد والقيام بالنوافل والجهاد ومساعده الضعفاء .. والعلم .. نشره وإفاده الغير به ..وهكذا كل نعمه تحتاج لشكر مختلف حسب حالها فبقدر فهمك .. انت تحيا .. وبقدر حياتك تنال رضى الله تعالى .. فالحياه حياه العقول ، الحياه هى حياه القلوب ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ كلنا حلقات مترابطه فى سلسله طويله تمدد للخلف حتى ادم ولا تنتهى عندك قد تكون انت الاب او الجد او السلف لمن يكون ميلاده نصرا للامه او يكون شهيدا تنالك شفاعته رغم غياب معرفتك به .. او العكس .. المهم بغير حلقتك ما كان وبغير حلقات من سبقوك ما كنت .. إن كان اقل ما تتمناه من حياتك ان يخرج من ظهرك من يسبح الله ويحمده .. فهى قيمه لك قد لا تعادلها قيمه الرواسى الشامخات إن كان جل ما تتمناه من حياتك ان تقول قول حسن يرضى عنك الرب فأنت اعلى شأنا من كثيرين يتنعمون فى الدنيا تنعم الدواب .. بل هم اشر سبيلا فلا تستهين بأقل افعالك ولا تحقرن ذنب فعلته ، فأنت ذو شأن وحركاتك وسكناتك لاتبلى ولاتنتهى قد تفعل خيرا فينال من ثمره حفيدك العاشر وقد تزرع شوكا يدمى من يخلفك لأجيال فالسلاسل البشريه متعدده الحلقات ، منها سلاسل الذهب ومنها سلاسل الحديد الغير كريم وقد قرأت عن رجل فرنسى اسلم وحسن اسلامه .. كان جده احد قاده الحمله الفرنسيه على مصر وعندما نزل بأرضنا ووجد اجدادنا يحرثون الارض وينثرون البذور احتقر فعله وترك الحمله ومعه رجاله وعاد الى فرنسا .. فعل بسيط .. لعل بركته ادركت حفيده فأسلم. وقرأت كتابا لسلف بوش الرئيس وهو يحقر فيه من شأن الاسلام وينتقص فيه من عظمه رسولنا الكريم. فعل شنيع وزرع خبيث نال زقومه الحفيد وأبنه وتعلق برقبه ذريته ملايين الارواح البريئه وحملت اكتافهم اوزاراً فوق اوزار .. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ فلا تحقرن من حالك او من حال اى انسان مهما رق ومهما توارى ومهما قل بعين ناظريه فكلنا خلقنا لهدف .. وكلنا خلقنا الواحد القهار . وكل منا له طريق مرسوم وكل منا لبنه فى بناء عظيم قد تكون صغيره فى حجمها ولكن بدونها ما ارتفع فوقها البناء.
Wapher
del.icio.us
حامد حماد مسلم من أهل مصر أعشق تراب مصر
الحمد لله انا اول واحد اعلق جميله اجابتك على التاج
والموضوع دة جميل قوى فعلا و الرسول الكريم قال كل ميسر لما خلق له
وربنا قال( وجعلنا بعضكم لبعضا سخريا كلنا محتاجين لبعض الوزير يحتاج للسباك لانه بدونه ممكن يغرق فى بركه من المياه نحن نحتاج للزبال انه بدونه الدنيا هاتكون وحشه قوى
ومش حد فين عارف اى الاعمال مقبوله عند اله المهم الاخلاص والاتقان
ربنا يكرمك على مواضيعك الجميله
الحمد لله انا اول واحد اعلق جميله اجابتك على التاج
والموضوع دة جميل قوى فعلا و الرسول الكريم قال كل ميسر ل%
فبقدر فهمك .. انت تحيا .. وبقدر حياتك تنال رضى الله تعالى .. فالحياه حياه العقول ، الحياه هى حياه القلوب
بين وسط البحر والمينا مسافات
يمكن ان تتوه سفننا عن المنارات
ولكن بمشيئته قد ترسو السفينة بمكان ما اجمل من كل ما مضى من امنيات
سلم قلمك يا حامد
كلامك مظبوط يا عم حامد لان الدنيا ملعونة و ملعون ما فيها الا ذكر الله ؛لأن بذكر الله تحيا القلوب وكل ما يعمل او يفعل فى الخير كى تنعم به الأنسانية هو ذكر لله.
فنحن نمتطى الشكر فعلا و نصاحب الحمد دوما وصولا الى الله فهو الأول بلا بداية و الأخر بلا نهاية فذاك فى ذاك...فقف أيها العقل عند منتهاك!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
كل هذا... لأنها مصر!!
وقفت طويلاً عند خبر فوز مصر بعضوية المجلس الدولي لحقوق الإنسان، وعجبت كل العجب لهذا الشرف الذي طالما تحلم به أي دولة عربية!! وهو شرف عضوية المجلس الدولي لحقوق الإنسان، والمتأمل لهذا الشرف يعرف- وبحق- أن مصر نالت هذا الشرف لهذه الأسباب:
- لأن في مصر يتم تزييف الانتخابات لفتح أبواب المجالس التشريعية على مصاريعها للمرتزقة والنفعيين واللصوص ليصفِّقوا للحاكم، ينسبون له الانتصارات الوهمية، ويتغنون بمشروعاته الفاشلة، ويصفِّقون لهزائمه، ويزعمون- في بجاحة- أن الفقر الذي تعيشه غالبية الشعب إنما هو الرفاهية والرخاء، وأن الكوارث التي ألحقها بالشعب والوطن إنما هي الفتوحات، وفي نفس الوقت يعيثون في الأرض فسادًا ونهبًا وسلبًا ليُضاعفوا من كوارث الوطن ويزيدوا الشعب فقرًا وضنكًا.
- لأن مصر يتم فيها نهب وسرقة البنوك، والهروب بأموال وثروات البلاد، واستنزاف مقدَّراتها، ونشر وانتشار الفساد في أرجائها.
- لأن مصر يحدث فيها التأخر عن ركب البشرية، وتسوُّل لقمة العيش، والتهافت على المعونات الأمريكية رغم جسامة تكاليفها، والاستسلام للحصار العلمي والتكنولوجي الأمريكي، حتى جُرِّدنا من أبسط أسلحة الدفاع عن أرضنا وأوطاننا وشعوبنا وتأخَّر وتدنَّى دورنُا العربي والقومي والدولي والعلمي، وصرنا في الذيل، يوالي الصهاينة للأمة العربية الصفعات والصفعات، ونصرُّ على رفع لافتة السلام خيارًا إستراتيجيًّا لا رجعةَ عنه، ونبذ السلاح أسلوبًا يؤكد على السلام المعوجّ في أيامنا، ولا عودة إليه.
- لأن مصر يتم فيها تهميش شعب بأسره وحكمه وقهره بالأجهزة الأمنية، التي تستخدم آلات التعذيب الأمريكية، من صعق وقتل للمواطنين الشرفاء الأبرياء، وليس ما فعلوا بأكثر من 16 فردًا من الإخوان المسلمين ببعيد؛ حيث عذبوا وتسبَّبوا في قتل مهندس من خيرة شباب الوطن.. أكرم الزهيري.. على أيدي إهمال السجَّان وتعنُّت زبانية أمن الدولة، وقصة قتل المواطن مسعد قطب من محافظة الجيزة في مصر على يد زبانية أمن الدولة، لم يجف مداها، ولم يخفت بعد بكاء أهله ومحبيه حزنًا عليه.
- لأن مصر نعيش فيها في حماية قانون الطوارئ 23 سنة، وتحت سطوة وإرهاب أمن الدولة خمسين سنةً وأكثر، يهمَّش فيها شعبٌ بأسره، ولا يسمع فيها إلا أصواتُ المنافقين والمنتفعين والسارقين والمطبِّلين، وعلى رأسهم صاحب العبَّارة المفضوحة وقطار الصعيد.. وغيره.
- لأن مصر بها 20 ألف معتقل بسجون مصر، أغلبهم منذ سنوات عديدة بدون محاكمة، وكثير منهم حصل على قرارات بالإفراج، لكن لا تنفّذ الحكومة!! وعشرات ماتوا في هذه السجون بسبب الإهمال والتعذيب!!
- لأن مصر تتم بها محاكمة المدنيين الشرفاء أمام المحاكم العسكرية، وتتم محاكمة الخونة والجواسيس أمام القضاء الطبيعي.
- لأن مصر بها تزوير انتخابات النقابات العمالية كلها؛ مما أتى بمجالس تابعة للحكومة أهملت مصالح العمال.
- لأن مصر بها قانون لجنة الأحزاب الذي يمنع قيام الأحزاب القوية ويصرح بما توافق عليه الحكومة فقط.
- لأن مصر بها تزوير جميع انتخابات الاتحادات الطلابية وتهميش دور الشباب بها.
- لأن مصر بها قانون تعيين العمد والعمداء؛ مما جعل ولاءهم للحكومة لا للشعب.
- لأن في مصر إقصاءً ونفيًا متعمَّدًا لكافة القوى الحية الفاعلة (المستقلين، والقضاة، والإخوان المسلمين).
- لأن في مصر انتخابات بلا قضاة (تزوير بلا شهود).
- لأن في مصر كنا نشكو من إهدار النصوص الدستورية والاعتداءات على الدستور، فتأتي التعديلات- بدلاً من تصحيح الاعتداءات- ظهيرًا دستوريًّا للاعتداءات والتجاوزات، فلا تعود تؤثّم، ولا تحكم الدستورية العليا ببطلانها.
- لأن في مصر كان نص المادة (88) ينص على الاقتراع تحت إشراف القضاة، ومع هذا فكانت اتهامات وانتهاكات تمت بتزوير الانتخابات وتزييف النتائج، سواءٌ بشهادة القضاة المشاركين أو من تقارير النقض، فإذا بالتعديل القادم للمادة (88) يكون التزوير بلا شهود، وانتخابات بلا قضاة، بل تأتي التعديلات لِتُخْرِجَ القضاة من الملعب تمامًا، فليس هناك إشراف مباشر على الاقتراع (المادة 88)، بل يبقى سيد قراره (المادة 93) يهدر تقارير النقض، فلا قيمة لها، فضلاً عن استمرار اللجوء للمحاكم العسكرية للمدنيين (المادة 183) وإجراءات أمنية دون رقابة قضائية مسبقة (المادة 179).
- لأن في مصر كنا نشكو من القوانين الاستثنائية، وحالة الطوارئ، وتغوُّل الأمن على الحريات الخاصة (بالمخالفة للدستور) فيأتي تعديل المادة (179) بما يهدر حقوق المواطنين في الحياة الخاصة الآمنة، وحرمة البيوت، وحرمة الاتصالات من دون رقيب.
- لأن في مصر كنا نشكو من سيطرة رأس المال وأصحابه على المصالح العليا للوطن، وبيع القطاع العام، وقطار الخصخصة بإهدار الملكية العامة، وكذا عدم توفير الخدمات التعليمية، والصحية المجانية.
- لأن في مصر يتم دسترة التزوير.
- لأن في مصر يتم دسترة الإقصاء، والتخلص من: (المستقلين، القضاة، الإخوان المسلمين).
- لأن في مصر يتم دسترة الاعتداء على الحريات، والحرمات (دسترة الطوارئ).
- لأن في مصر يتم تفريغ المادة الثانية من مضمونها، وإزاحة الدين عن الحياة العامة.
- لأن في مصر 35 مستشارًا للوزراء بمرتبات 6 ملايين جنيه سنويًّا (المرتب الشهري للمستشار بلغ 15 ألف جنيه) رغم وجود 9 ملايين شاب عاطل بلا عمل.
- لأن في مصر ما يزيد على 2 من مليارات الجنيهات لتأسيس وتجديد مكاتب القيادات المحلية بالمحافظات وإعلانات التعازي والتهاني، كما صرح بذلك المستشار جودت الملط رئيس الجهاز المركزي للمحاسبات (المصري اليوم 1/2/2005).
- لأن في مصر يحدث الانهيار المستمر للعمارات وسقوط عشرات القتلى تحت الأنقاض (عمارة مدينة نصر- عمارة الإسكندرية.. إلخ).
- لأن في مصر 5.5 ملايين مواطن مصري يعيشون في عشش الصفيح والخيام (التقرير الذي أعده المجلس القومي للخدمات والتنمية الاجتماعية).
- لأن في مصر تدهورًا شديدًا في حالة الطرق والمواصلات، الأمر الذي أدى إلى ارتفاع حصيلة حوادث الطرق؛ بحيث وصلت إلى 36 ألف قتيل ومصاب في العام الواحد.
- لأن في مصر 6.8 ملايين من سكان مصر لا تصل إليهم مياه الشرب (تقرير التنمية البشرية الصادر عن البرنامج الإنمائي للأمم المتحدة).
- لأن مصر فشلت في السياسات الدوائية التي تنتهجها؛ بحيث أصبحت الشركات متعددة الجنسية تستحوذ على 55% من إجمالي مبيعات الأدوية في السوق المصري، في حين اقتصر نصيب قطاع الدواء الحكومي على 20% فقط.
- لأن في مصر 150 ألف حالة جديدة سنويًّا مصابة بالسرطان.
- لأن في مصر ارتفعت حالات الإصابة بأمراض الكبد إلى 7 ملايين مواطن.
- لأن في مصر جملة ما أُنفق على البحث العلمي بلغ عام 2004 حوالي 4 ملايين جنيه، في حين كانت نسبة ما صُرف على الأمن الداخلي من شرطة ومباحث وغيرهما 4 مليارات.
- لأن في مصر لا يخفى على أحد الصفر الذي حصلت عليه في المسابقة الدولية لاختيار أحسن 500 جامعة؛ حيث لم تحصل أي جامعة مصرية على أي ترتيب من الـ500، في الوقت الذي حصلت فيه 3 جامعات "إسرائيلية" على ثلاثة مراكز في ترتيب الـ500 جامعة.
- لأن في مصر ارتفعت نسبة العنوسة إلى مستويات غير مسبوقة، وتداولت جريدة (الأهرام) رقمًا يدور حول وجود نحو 9 ملايين عانس في المجتمع المصري.
- لأن في مصر تأخَّر سنّ الزواج إلى ما دون الأربعين لدى كثير من الحالات في مصر؛ نتيجةً لارتفاع تكاليف الزواج وانخفاض مستوى الأجور وارتفاع الأسعار.
- لأن في مصر ارتفعت حالات الطلاق في الأُسَر المصرية بشكلٍ وصَلَ به البعض إلى نحو 50% من حالات الزواج، كما سجِّل في عام 2000م، طبقًا لإحصائيات المركز القومي للبحوث الاجتماعية والجنائية!!
- لأن في مصر أعلن "المجلس القومي للأمومة والطفولة" عن وجود ما بين 100 ألف إلى 200 ألف من أطفال الشوارع في مصر، وفي هذا الإطار يوجد في مصر ما بين مليون ونصف إلى مليوني طفل يعملون في سن غير قانونية يضافون إلى أطفال الشوارع.
- لأن مصر بها 2355 مصريًّا انتحروا عام 2006 في القاهرة وحدها، كما جاء في الإحصائية الصادرة في فبراير 2007م عن المركز القومي للسموم التابع لجامعة القاهرة، تتراوح أعمارهم ما بين 22، 23 عامًا.
- لأن في مصر تم الاعتداء على القضاة جهارًا نهارًا.
- لأن في مصر شبابنا بيشتغل فين.. كافتيريات.. مسح أحذية أمام المساجد.. شهادات عليا..؟!
- لأنه يحدث في مصر أن يتم استجواب الحكومة في عبَّارة الموت (السلام 98)، وقطار الصعيد، والبطالة، وبعدها يتم الانتقال إلى جدول الأعمال بالأغلبية المنافقة.
فهل هذا يقبل في دولة تعاني كل هذه المشاكل والأزمات أن تنال هذه العضوية؟!.. مش دي مصيبة؟!
الغاليه رفقه .. اشكر تمريرك للتاج كما اشكر زيارتك الكريمه.
......................
العزيزه ميسا
كلامك دائما يرفع عن القلب الهموم
.............................
سعيد .. اشكر مرورك الكريم
................
الاخ ماجد .. مقالتك جميله ومدونتك لطيفه سعدت بتصفحها .. اشكر مرورك الكريم وارجوا دوام التواصل
السلام عليكم
الحمد لله الذي جعل منا من يقف على ثغور الاسلام، الحمد لله لانه ربنا ولانا عبيده
أشكرك على المدونة الرائعة وليتنا نفهم عبوديتنا ومعنى وجودنا كما اراده الله لنا
اشكر لك مرورك بمدونتي وأعتذر عن التاخر عنك فانا ما زلت في ابجديات التدوين، اسأل الله ان يدوم تواصلنا
خرجت المدونات متنفسا هادئا بسيطا ولطيفا ..
كلامك لا شك قيم وعظيم .. لكنه يحتاج عينا شديدة التركيز وعقلا صافيا.. حتى يخرج القارئ بثمرته
أتمنى لك التوفيق
استاذ شافعى .. مرورك الكريم اسعدنى
..................
الاميره اميره .. كلماتك اللطيفه زادا لطريق التدوين ونورا تتضح به معلامه ..
كنت انوى ان اكمل موضوعى السابق الذى كان تحت عنوان ( فاقد الحب لا يعطية )و ذلك حول سؤلى لكم.. لماذا نحب ؟
و لكن الأحداث حالت بينى و بين ذلك وودت لو ان العالم كله يسمعنى كى أصرخ فيه صرخه عاليه وأقول ماذا يحدث ؟ نعم ماذا يحدث ؟فى عالمنا اليوم!!! كى يأتى لنا شخص يتكأ على أريكته ويفتى لنا بفتوة تألمت منها الجبال وأمسكت علينا الأرض منها غضبا وأستحى منها الكبير قبل الصغير ؛؛ فتوة فى مضمونها هى الحث على الأباحه و الزنا وجرما ما بعده جرم فى وقت خربت فيه الضمائر وفسدت فيه الذمم ..... رئيس قسم الحديث بكليه اصول الدين -جامعه الأزهر يفتى لنا باجازة -وذلك كى يحلل الأختلاط بين النساء والرجال فى العمل-ان ترضع الزميلة زميلها فى العمل كى تصبح أمة فى الرضاعه وبذلك تكون محرمة علية ..فلنناقش الأمر سويا يا سادة كى نقف على حقيقه الأمر.
1-ما بنى على باطل فهو باطل فكيف هذا وكون ان المرأة كلها عورة عدا الوجه و الكفين فأن كشفت بثديها على احد فهذا غير جائز بل وعلى النقيض تماما فهذا فيه اثاره وقد يؤدى الى ان ينتقل بعد ذلك الى فمها اكمالا لباقى ال....
2-ان الرضاعة عبارة عن خمس رضعات مشبعات تؤدى هذة الرضاعه الى أنبات العظم و اللحم.
3-تحدث قائلا بان الرضاعه لا تجوز الا من ثديها مباشرة فماذا لو ان هذة المرأة لا تدر لبنا وذلك كأن تكون بكرا..أو ان تكون أرملة او مطلقة او لم تنجب ؛؛معنى ذلك ان تكون هذة المرأة والدة اى متزوجة فكيف ناتى برجل بالغ عاقل وتكشف له عن ثديها...وكيف سيكون حال زوجها حينما يرى مثل هذا المشهد المؤلم!!!.
4-بذلك -على حد قوله- تكون المرأة محرمه عليه الا اذ طلقت فهى فى هذة الحاله جائزة له فكيف يتم الأستثناء من الآستثناء؟؟ كما انه بذلك تجلس المرأة مع زميلها بشعرها مثلا مظهره لعورتها - الغير غليظه - تاسيسا على هذة الحرمانيه المفتعلة لندخل على الموظفين لنجدهم قد طرحوا الحجاب جانبا ووووووووووووغير ذلك الكثيرو الكثير.
هذة هى الوقائع
اما انا فسأقوم بحجز القضيه للحكم
مستعملا الرأفه
تقدم السيد / عزت عطيه الى امين سر مدونه السعيديه بطلب ( فتح باب المرافعه ) مقدما فيه أعتذار رسمى للجلسه التى ستنعقد علنا لجلسة اليوم برئاسة المدونه فى ساعته وتاريخه
بعد الاطلاع على الطلب المقدم لنا تمت الموافقه على فتح باب المرافعه الا ان المحكمه رفضت العذر الذى ابداه مقدم الطلب بعد ان استقر وجدان المحكمه الى ان العذر المقدم هو نتيجه خوف على منصب ليس الا؛ وذلك بعد ان افتى بفتوه فحواها الاثم والفجور والتشهير بالدين فى وقت لا نحتاج فيه الى ذلك فكفانا ما نحن فيه من تداعى علينا من الخارج ولكن اوجعها ما يأتى من الداخل
.....................لذلك حكمت المحكمه حضورى أعتبارى.......................................
1-باحاله الأوراق بأكملها الى النيابه العامه لتحريك الدعوى الجنائيه.
2-احاله الأمر الى فضيله شيخ الأزهر كى يتخذ اللازم نحوه اداريا.
وبعدين يا سعيد ... ادراج موضوعاتك مكان التعليقات امر غير محمود .. لكن توافر حسن النيه لتوصيل فكره تؤمن بها او منطق تراه مفيدا .. ترفع عنك الحرج لذلك لن احذف ادراجتك الاخيره .. تشجيعا منى لك ..
كما أننى ادرج هذا التعليق لرفع صفه الاهمال منى بحق التعليقات او الرد عليها.. وتوضيحا لرأيى بمسأله ادراجك .
..........
تحياتى لك وارجو الا تفعلها فى اى مدونه اخرى
عنوان التعليق: عاشق تراب مصر الأول
عاشق تراب مصر الأول يرجو ان يساعده حسني مبارك ! كتبهـا : نور حمود - بتــاريخ : 6/6/2009 7:28:47 PM, التعليقــات : 0 وصلت المدونة استغاثة من مواطن مصري ننشرها لاطلاع المسؤولين في مصر عليها لتحقيق رغبته الخيرة: نفسى أساهم فى برنامج الرئيس الانتخابى الداعى لبناء الف مدرسة جديدة عـاشـق تـراب مـصـر الأول . نفسىـ أساهم فى برنامج الرئيس الانتخابى الداعى لبناء ألف مدرسة جديدة . نـداء من عاشـق تراب مصر الأول الشريف / احمـد عبد السميع الجارحى انا مواطن مصرى بيحب مصر بجد وبأعشق كل ذرة تراب من ترابها بحب خدمة الوطن والمواطنين وهذا الحب سبب لى مشاكل كثيرة كلها تهون فى حب مصر والمصريين وعشق تراب مصر انادى جميع عشاق مصر وترابها مساعدتى فى خدمة معشوقتى مصر . الموضوع باختصار شديد لأنى لو هأفتح فى الكتابة هياخد من وقتكم الثمين الكثير لأنه موضوع عمره أكثر من سبع سنوات عجاف الموضوع هو المساهمة فى بناء مدرسة من الألف مدرسة الجديدة المزمع بناؤها حسب برنامج فخامة الرئيس حسنى مبارك الانتخابى . باختصار ( بناء مدرسة احمد عبد السميع الجارحى الثانوية بقرية الخواجات مركز يوسف الصديق محافظة الفيوم ) لقد طلب منى أهالى قرية الخواجات التبرع بقطعة ارض مساحتها لاتقل عن 2000 متر مربع وهذا التبرع مخصص لبناء مدرسة لأهالى القرية والقرى والعز ب المحيطة بالقرية وذلك لعدم وجود مدرسة قريبة واقرب مدرسة تبعد 12 كيلو . وفعلا لبيت ونفذت أمرهم لى وأنا البى نداء كل مصرى ولاأخذل أحد بعون الله وتوفيقه وأى مصرى عايش على ترابها أنا خادمه . لأننى عاشق تراب مصر والمصريين الأول . وأذوب فى معشوقتى مصر. خلاصة القول . فى يوم الخميس الموافق التاسع من أغسطس عام الفان وواحد قمت بالتبرع بقطعة أرض مساحتها 2100 الفان ومائة متر مربع وهذا التبرع لصالح هيئة الأبنية التعليمية بمحافظة الفيوم مخصص لبناء مدرسة احمد عبد السميع الجارحى الثانوية بالخواجات ومنذ عام الفان وواحد وحتى الأن ورغم مرور أكثر من سبع سنوات عجاف على تاريخ التبرع لم يتم فعل اى شىء من قبل الوحدة المحلية بالشواشنة التابعة لها القرية أو من قبل هيئة الأبنية التعليمية بمحافظة الفيوم حتى مجرد قبول أو رفض التبرع لم يبلغونى به وكأننى ارتكبت معصية أو خيانة عظمى أو يمكن أعتبرونى فى عداد الأموات حتى لوكانت وافتنى المنية كانوا بلغوا الورثة انما ولاردوا ولاصدوا ياعاشقين ترابها مثلى حتى مجرد استلام الأرض من قبل الهيئة لم يتم ولست أقول بناء المدرسة وفى خلال هذه السنوات السبع العجاف تقدمت وتقدم أهالى القرية بالعديد من الشكاوى للسادة المسؤلين والسادة الصحفيين فى غالبية الصحف المصرية ولا شىء يتم أى شىء مجرد قبول أو رفض التبرع لم يتم . وكأن الأرض نجسة لايجوز شرعا بناء مدرسة عليها.أو تتخذها شياطين الجان سكنا لها . لا قبول ولا رفض ولا أعلم لماذا . والله العظيم هى أرض طيبة قطعة من مصر التى أعشقها مهما فعلت بى فلم ولن تثنينى عن عشقها وعشق ترابها حتى مماتى . ولكن هذا الكم من الشكاوى لم يحرك ساكنا . وكأننا نؤذن فى مالطة ومن ضمن ألاف الشكاوى استغاثة بفخامة الرئيس حسنى مبارك شخصيا .وكتبت عن هذا الموضوع العديد من الصحف المصرية ولا مجيب . أريد ويريد معى أهالى القرية سرعة استلام الأرض و سرعة بناء المدرسة ومعاقبة المخطئين . اذا كان يوجد مخطئين يعرقلون تنفيذ برنامج الرئيس الانتخابى . أرجو سرعة الحسم فى هذا الموضوع . وذلك لرفع المعاناة عن طلاب العلم من أهالى القرية وأهالى أكثر من ثلاثون قرية وعزبة محيطة بقرية الخواجات محرومين من أى نوع من أنواع التعليم الثانوى . سواء ثانوى عام أو تجارى أو زراعى أو صناعى أو أزهرى أقرب مدرسة ثانوية تبعد 12 كيلو . أرجو من السادة المسئولين فى الوحدة المحلية بالشواشنة مركز يوسف الصديق التابعة لها قرية الخواجات والسادة المسئولين فى هيئة الأبنية التعليمية بمحافظة الفيوم . افادتى بخطاب رسمى بقبول التبرع أو رفض التبرع واذا كان الجواب رفض التبرع يذكر فيه أسباب الرفض . أرجو من عشاق تراب مصر مساعدتى فى تقديم هذه الأرض الطاهرة وهى شىء بسيط هدية منى لمصر ولأبناء مصر المخلصين . ومساهمة بسيطة جدا فى برنامج فخامة الرئيس حسنى مبارك الانتخابى . للتواصل ت 0112218560 / 0105526640 وشكرا جزيلا نناشد فخامة الرئيس محمد حسنى مبارك معاقبة من يعرقلون برنامجه الانتخابى وسرعةبناء المدرسة وشكرا جزيلا لفخامتكم عاشق تراب مصر الأول الشريف / احمد عبد السميع الجارحى www.elgarhy.ahlablog.com